El Misticismo católico en la España de la Contrarreforma
Razones por la aparición del misticismo católico español:
- La Inquisición
- La interiorización de la religión (efectos de protestantismo/Erasmo)
- El interés en la filosofía platónica
- La reforma hacia una vida más ascética en la Iglesia
- La idealización quimérica en libros de caballería -- galantería platónica y espíritu caballeresca (Santa Teresa fue aficionada a los libros de caballería; San Juan aparece en Don Quijote) -- sobre todo había influencia en expresión
Del misticismo nace un carácter importante del barroco del siglo XVII: la tendencia de espresar lo cotidiano con vocabulario, imágenes y símbolos espirituales y, vice versa, de espresar lo espiritual a través de imágenes de la vida común.
Características del misticismo español:
- Carece de una efectiva tradición medieval, a excepción del contacto con la obra de Raimundo Lulio y la posible influencia semítica.
- Es cronológicamente la última de las grandes manifestaciones colectivas de la mística teológica.
- Es de carácter ecléctico, armonizador entre tendencias extremas.
- Predomina lo ascético sobre lo místico.
- Asceticismo desde Séneca; misticismo es transitorio.
- El misticismo español es más sicológico que ontológico
- El misticismo español es más experimental que doctrinal.
- Tiene superbonita literatura.
Algunas diferencias entre el asceticismo y el misticismo:
- El misticismo viene de la palabra griega por cerrar. Es algo oculto, secreto. Una vida mística es una vida espiritual secreta y distinta de la ordinaria de las masas.
- El místico siente la presencia de Dios, en el alma. Es un contacto entre los dos. Este contact es un regalo divino.
- El místico prepara para recibir el regalo (don) de Dios igual que
los practicantes ascéticos. El camino hacia la unión con Dios
consiste en:
- La vía purgativa (el alma intenta librarse de sus pasiones y se purifica de sus pecados);
- La vía iluminativa (el alma se ilumina con la contemplación de los bienes eternos y de la pasión y redención de Cristo);
- La vía unitiva (llega la unión con Dios).
- Los místicos practicaban las tres vías; los ascetas sólo las primeras dos.
Los dos místico más famososs en la España del siglo XVI son:
- Santa Teresa de Jesús (Ávila). 1515-1582.
- San Juan de la Cruz. 1542-1591.
- Un enlace para recursos sobre el misticismo carmelita (los dos eran carmelitas.
